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用心作画 以情造境

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用心作画 以情造境

  故乡(国画) 45×48厘米 2015年 陆秀竞

  邵大箴

  陆秀竞的画给我第一个印象是朴实无华而富有情趣和气韵。画家,尤其是采用传统水墨语言的国画家,都懂得画不在形似,而在于传神和有韵味。但在创作中如何获得神韵,不少人心中往往半明半暗,因而在实践中不得不借用技法制造所谓效果,结果适得其反。合适、熟练的技法和制作手段在艺术中不可或缺,相当重要。它们虽属“技”“器”的范畴,但也含有“道”的成分。不过,任何一个艺术家仅仅想靠技艺手段创造出富有神韵境界的作品来,几乎是不可能的。只有技艺手段自然而不是勉强地融合在艺术构思中,才会产生应有的作用。

  陆秀竞的绘画创造之所以在画界和观众中引起关注,受到广泛的赞誉,正是在于他不仅有坚实的造型和技艺功力,有熟练的技艺,更有丰厚的艺术修养。他自幼敏于绘事,有艺术悟性,早年在浙江美术学院(今中国美术学院)学习,师从国画大家顾坤伯、陆俨少,受过严格的造型和笔墨训练。这里说的造型是泛指中西绘画共同要求的写实、写形能力,而笔墨则是中国传统绘画特有的造型和传情达意的手段。20世纪以降,西画素描、速写造型进入包括国画教学的中国美术教育,无疑对文人画传统的授艺方式造成一定的冲击,一些从事国画创作的艺术家以自己的睿智,经过一段艰苦的探索,逐渐化解了这一矛盾,巧妙地将西画造型有机地融合到中国画的系统之中。尤其在潘天寿先生主持的浙江美术学院,国画教学十分注意维护民族传统,重视笔墨训练,讲究传统中国画的格调和趣味,适当吸收西画写生技巧。

  陆秀竞正是在这样的教学环境中成长起来的一位艺术家。他主攻山水,兼善花鸟,在他的作品中,多少透露出西画的造型元素,但呈现的整体面貌则属于传统国画纯正的写意体系,以表现意境见长。这是陆秀竞这一代学子们在浙江美术学院接受国画教育的共同特点。陆秀竞的长处是在实践中善于积累经验,认真研究和体会传统国画“外师造化,中得心源”的美学主张,思考如何在前人成就的基础上做出自己的贡献。几十年来,他在艺术上有一以贯之的探索:勤于写生,足迹遍及大江南北,搜集素材,用心作画,诉诸真感情,表现真趣味。由此平实的艺术追求和艰苦的探索,铸就了不同于他人的画风,在画坛自成一格,作品受到业界和广大观众的关注和好评。

  中国画的魅力来自笔墨,表面上看笔墨也是一种造型,细细追究,笔墨确实有传达造型的功能,但它予人以审美感受的主要目的不是呈现客观的形,而是在大略的形似中传达“意”,表现作者的心境和感情。西画的造型也与作者的性格、气质、性情有关,但远不如国画笔墨那样渗透着作者的见识、胸襟与修养。古人说:“笔墨乃性情之事,于依稀仿佛中,有非笔墨能传者。”(清·原济《石涛题画集》)石涛在这里不仅指出笔墨是性情的表现,而且还强调笔墨反映性情是在“依稀仿佛中”,也就是说,对艺术家来说,性情在作品中的流露不是完全理性的,不是预先清晰明确酝酿的,含有某种偶然性,在有意无意之间。有意即主观追求,无意则是并非出自预先的设计。

  不过,这些看似意外的收获,并非完全来自偶然,而是作者的天分、功力、修养交织成的品质在发挥作用,以自然流露的方式显示出来,往往开始为作者所不察、不觉。由于偶然的意外收获多次重复出现,会启发艺术家思考,促进其更深刻地理解中国画写意体系笔墨语言的魅力,从而在个人艺术修养和作品意境上下功夫;也使艺术家更清楚地认识自我,从而自觉地发掘和发挥自己的潜力,并进一步重视强化自己作品异于他人的风格面貌。我想,陆秀竞绘画风格的形成,也经历了这个过程。

  理论家们常用“真趣”“模糊”“朦胧”等词汇评论陆秀竞的绘画语言,因为这正是他绘画的风格特征。这种个性风格的形成,并非是陆秀竞的刻意追求,他只是恪守传统绘画的一贯主张:个性风格乃天然形成,是一个人内在性情的外在体现,有什么品性的艺术家,就有与其品性相应的绘画面貌。他用真心作画,用性情造就了异于他人的笔墨,就像刘勰在《文心雕龙·本性》中所说的那样:“名师成心,其异如面。”

  当然,陆秀竞独特的笔墨语言也包含了许多值得研究的技艺元素,如他驾驭水和墨的技巧,善于用大水量的破墨和泼墨的技法,制造画面墨气氤氲的效果;根据描绘景色特点和画面的需要,他在笔墨虚实、浓淡、繁简之间驰骋自己的才能。童中焘先生说陆秀竞的画“模糊中有笔致,严谨中见功力”,十分中肯、恰当。可贵的是,陡秀竞笔下的山峦、树木、云彩、瀑布……在不同画面各有不同的表现方法,各有自己的风采,呈现出不同的境界。这说明,他不断从生活中吸收灵感,补充新鲜养料,绘画作风生气勃勃,不像有些画家找到了一种方法后便停滞不前,满足于“一招鲜,吃遍天”,风格“结壳”而失去生命力。

    发表时间:2019-09-08

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